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Possiamo restare amici anche se votiamo diversamente?

Barbara Conti3 min di lettura
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Possiamo restare amici anche se votiamo diversamente? — Tempo libero

Sentiamo spesso dire quanto l'Ungheria sia diventata un paese polarizzato. La politica divide gruppi di amici, famiglie e colleghi: vecchi amici si allontanano, parenti litigano durante le feste e discussioni rovinano conversazioni un tempo serene.

Questa realtà è dolorosa, perché tutti vorremmo credere che in una democrazia si possa discutere, avere opinioni diverse eppure mantenere rapporti basati su valori comuni. Le opinioni politiche non dovrebbero costruire muri invalicabili.

In teoria suona bene: sappiamo distinguere tra le nostre idee e le relazioni personali. Ma la realtà mostra che le posizioni politiche non sono solo opinioni diverse, spesso sono visioni del mondo incompatibili. Non si tratta più di discutere l’aliquota fiscale o il colore del Ponte della Libertà – anche se sono temi importanti – ma di pensare in modo completamente diverso ai valori umani fondamentali.

Se fosse solo una questione di quale programma politico ci piace di più o quale misura governativa è più utile, forse sarebbe più facile separare politica e vita privata. Per alcune questioni fiscali o economiche, forse non vale la pena interrompere rapporti umani. Si potrebbe discutere civilmente, confrontare argomenti e trovare compromessi.

Collage creativo in bianco e nero, illustrazione di una giovane donna triste con mal di testa, abuso, urlo, schizzo.

Ma oggi spesso non si tratta più di queste questioni. Dobbiamo esprimerci su temi come la libertà d’amore, il diritto alla libera circolazione o se la protezione dei bambini sia davvero una causa importante e non solo uno strumento politico. Questi non sono semplici dibattiti politici, ma questioni morali fondamentali.

Non è solo una questione di vedere il mondo in modo diverso, ma di quanto il mondo rappresentato dall’altra persona sia compatibile con ciò in cui crediamo.

Per questo sento che, anche se vorrei mantenere le amicizie nonostante le differenze politiche, a un certo punto non è più sincero. Diventa ingenuità, anzi compromesso. Se qualcuno sostiene cause che per me sono inaccettabili, non posso fingere che vada bene. Non posso sedermi a tavola con qualcuno sentendomi complice di qualcosa che considero profondamente sbagliato.

Non si tratta di non rispettare l’opinione altrui o di pensare che chi vota diversamente sia una cattiva persona. Spesso partiamo da informazioni, esperienze e storie di vita diverse.

Ma quando l’altra parte sostiene principi che ledono la dignità umana, la libertà o la giustizia, non possiamo aspettarci che il rapporto resti lo stesso.

Questa consapevolezza è dolorosa, perché contrasta con l’idea che possiamo mantenere i rapporti umani nonostante le differenze. Ma la realtà è che l’amicizia – anche se vorremmo crederlo diversamente – si basa non solo sul passato condiviso, ma su valori comuni e rispetto reciproco. Quando questi vengono meno, l’amicizia cambia.

Come diceva Mihály Babits, “chi tace è complice dei colpevoli”.

Io non posso essere complice di ciò che considero profondamente sbagliato. E anche se vorrei con tutto il cuore che restassimo amici nonostante le differenze, se il divario valoriale è troppo grande devo ammettere: non possiamo fingere che nulla sia cambiato. Non è odio, ma sincerità – l’odio lo sento dall’altra parte, e l’isolamento totale è l’unica soluzione che vedo.

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