Die Familienaufstellung ist ein Werkzeug, das – in guten Händen – viel tiefer wirkt, als man vorher vermuten würde. Kein Wunder, dass hierzulande immer mehr Menschen dafür offen sind und jede Fachkraft mit der Zeit ihre eigene Methode entwickelt. Manche folgen der klassischen Hellinger-Richtung, andere kombinieren das Ganze mit Psychodrama, energetischer Arbeit, Aromatherapie oder Körperwahrnehmung – ein echtes Zauberwerk.
In den letzten 4-5 Jahren habe ich viel aus dieser Welt gesehen. Ich kann kaum noch zählen, wie oft für mich aufgestellt wurde, wie oft ich selbst eine Rolle spielte oder einfach nur still beobachtete, wenn mich eine Aufstellung nicht ansprach.
Ich war immer bei derselben Therapeutin, weil ich ihr tief vertraue. Ich habe gesehen, wie sie den Raum und die Menschen zusammenhält – selbst wenn wirklich alles Kopf steht. Ihre Präsenz gibt Sicherheit, die Aufstellungen gehen immer tief – und sie helfen immer.
Vor Kurzem hatte ich das Gefühl, es ist Zeit, etwas Neues auszuprobieren
Ich habe schon viel an mir gearbeitet, bin mutiger und offener geworden. Außerdem sind einige Freundinnen immer begeisterter, und wir haben ein kleines, vertrautes „Selbsterkenntnis-Team“ gebildet. Eine von uns schlug vor, etwas Neues zu testen: die yogische Familienaufstellung. Da mich Yoga schon lange interessiert, ich mich aber nie wirklich vertieft habe, war ich sofort dabei. Vielleicht komme ich jetzt endlich näher dran!
Nun… diese Annäherung blieb aus. Unter dem yogischen Label hatte ich verschiedene Asanas und Bewegungen erwartet – stattdessen machten wir nur eine Sitzübung, die eher einer meditativen Innenschau glich.
Es war nicht schlecht, aber nicht die Art Ritual, die ich erwartet hatte. Später kamen Atemübungen dazu – die wirkten überraschend stark. Mit Mantras und Mudras konnte ich dagegen wenig anfangen. Ich behaupte nicht, dass sie nicht wirken, aber bei mir passierte einfach nichts Besonderes in dem Moment.
Gelenkter Fluss – oder verlorener Zauber?
Was mich wirklich überraschte, war der Ablauf der Aufstellung. Hier lief alles verdeckt ab – wir besprachen also nicht vorher, wer was aufstellt. (Das mag ich sehr.) Doch während in meinem gewohnten Umfeld alle auf irgendeine Weise in den Prozess einsteigen – als Aufsteller, Rollenvertretende oder einfach als Raumhalter –, wurden hier vorher per Nummern oder Pseudonymen festgelegt, wer wen repräsentiert.
Mit meiner Therapeutin hatte ich auch schon solche Aufstellungen, aber die waren immer kurz, gezielt und „gelenkt“. Meist nutzten wir sie nur, wenn ein Detail einer größeren Aufstellung unklar blieb. Hier aber war jede Aufstellung von Anfang bis Ende so aufgebaut – und das kam mir seltsam vor. Nicht schlecht, aber zu stark reglementiert.
Es war, als wäre die Spontaneität, die Intuition, dieser besondere Fluss, den ich an dieser Methode so liebe, komplett verschwunden.
Ich konnte meine Gefühle nicht einfach führen lassen, nicht in eine Rolle schlüpfen, nur weil mich etwas innerlich bewegte. Dabei ist genau das für mich der wichtigste Teil des ganzen Prozesses – und dieses Erlebnis fehlte einfach.
Ich will nicht ungerecht sein: Die Methode hat eindeutig gewirkt
Für eine meiner Freundinnen wurde auch aufgestellt, und sie sagte, vieles habe sich für sie geklärt – und genau das ist es, was zählt. Vielleicht hätte die yogische Aufstellung in einer anderen Gruppe oder Stimmung auch mir etwas anderes gebracht. Aber so – in dieser Form – hat sie mich nicht erreicht.
Ich ging nicht mit einem schlechten Gefühl nach Hause, aber auch nicht mit dem vertrauten, erhebenden Gefühl, das ich sonst nach einer Aufstellung mitnehme. Und das ist okay. Was ich über die Jahre gelernt habe: Nicht jede Methode spricht jeden an – und funktioniert noch weniger in jeder Lebenslage.
Was passiert ist, war keineswegs umsonst – als Erfahrung perfekt. Jetzt kehre ich zur vertrauten Quelle zurück und freue mich schon auf die nächste Aufstellung, für die ich mich natürlich gleich bei der Ankündigung angemeldet habe.
